馬草溝：蘭州北山上的一抹褶皺
馬草溝，或許連老蘭州人都不一定知道的一個地方，它的確切位置在蘭州安寧區(qū)九洲臺，蘭雅親河灣西側(cè)。
馬草溝，或許連老蘭州人都不一定知道的一個地方，它的確切位置在蘭州安寧區(qū)九洲臺，蘭雅親河灣西側(cè)。
閱讀余華的《鮮血梅花》，是既定的事情。因為從年初就開始的余華文集閱讀已經(jīng)進行三個月了，到現(xiàn)在也是應(yīng)該讀到《鮮血梅花》了。
流金歲月，淌在三八。天空蕩漾芬芳女神的故事，翻開歷史的頁碼，生活破碎，卻總會有那么幾位女性將生命不斷書寫，在生她養(yǎng)她的土地上沸騰流芳。
春分，是春天的中點，也是自然與人文交織的節(jié)點。在這一天，晝夜平分，陰陽調(diào)和，萬物復(fù)蘇。古人以詩為筆，以春為紙，寫下了無數(shù)關(guān)于春日的篇章。這些詩作，或描繪春光的明媚，或抒發(fā)春思的纏綿，或感嘆春日的短暫，為我們展開了一幅幅生動的春日畫卷。
晨曦微露，霧靄還未散盡，學(xué)生們便抱著用舊報紙裹好的課本往學(xué)校跑。鉆天楊未曾落盡的枝葉在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，教室木門推開時發(fā)出悠長的吱呀聲，粉筆灰在朝陽里浮動著，翩翩起舞撫摸熟悉而又陌生的面頰。
故鄉(xiāng)楊圪臺村是寧縣春榮鄉(xiāng)的一個小山村。圪臺，顧名思義，就是面積較大的土臺或小土崗。楊圪臺村地處九龍河畔中游靠下，緊連的周家、徐家、董家等村莊都以姓命名，惟有其在姓后加圪臺，可見之前地貌較突出。
天地造化，山川形勝，儀態(tài)瑰麗，品物紛呈。壯哉正寧，人文故里，農(nóng)耕之源，紅色熱土，能源富集，名傳四方。居中華之腹地，處關(guān)隴之襟帶，擁數(shù)千里沃野，守甘肅之東門。文脈源遠，灼灼其華，鐘靈毓秀，物華天寶。史海鉤沉，滄桑幾度。石器時代，刀耕火種；上古時期，黃帝生息，千古馳名；周祖公劉，教民稼穡；北豳之國，傳唱《詩經(jīng)·七月》；秦王鏖兵，蒙恬拓土，直道始筑。西漢置縣，始稱陽周；隋朝立政，更為羅川；玄宗一夢，遂名真寧；雍正元年，茲曰正寧。千年古邑，乃載春秋，故名迄今。而其山水清幽，勝跡無數(shù)。立子午嶺之巔，瞰天地遼闊，賞山
2018年在蘭州讀大學(xué)的我聽說家門口的土路要硬化的消息，腦海里又浮現(xiàn)出小時候爸爸用自行車載我穿梭在寧縣早勝鎮(zhèn)大莊村這條土路上的的身影?！鞍职?，你騎慢一點，顛的我屁股疼”，曾經(jīng)，這條路年久失修，路面坑洼不平，每逢雨季，路面泥濘，車輛不能行駛，行人更是舉步維艱，給村民的出行帶來了極大的不便。瞬間這一消息又成為附近村民津津樂道的熱門話題，“那年修前面路的時候，都怪趙老爹非攔著不讓挖他家門口”“就是，就是，為了他門口那兩棵樹，害的我們這幾年走哪都不方便”“現(xiàn)在國家對咱農(nóng)村公路的建設(shè)重視，政策也好，現(xiàn)在建好，后續(xù)還
公路在我們的腳下延伸，像歲月的長河無盡奔騰，似一條巨龍伏在廣袤的黃土大塬上，連接著山川與平原，每一條公路，都有我們的辛勤付出，都藏著我們的夢想。
地名是民族文明史的記錄和見證，是文化遺產(chǎn)的一部分。地名不僅標識著不同種類的地理實體，而且還承載著普通人的幸福感和歸屬感，具有不可替代的文化價值?？甲C地名文化的形成和發(fā)展的背景，理清地名歷史脈絡(luò)，探尋古老地名和傳統(tǒng)地名生命力猶存的真諦，具有重要的文化和歷史意義。
西峰的夏天似乎來得有些唐突，昨日還亂著涼颼颼的風(fēng)，今天就炎熱了許多。托起花骨朵，輕輕觸摸，放開手就是層層艷麗。昨天還羞澀的半開半放，今天就已盈盈欲滴，夏天的腳步就這么隨意，幸福來得太唐突常常讓人猝不及防。脫去素雅的夾克，夏天就這么溫暖身子，夏的熱情奔放就這么躍入眼簾，點染枝頭，奔放在大街上，一下子揭開羞澀的面紗。恰似婚姻，少女的羞澀到到少婦的大膽奔放，掀起簾子的一瞬間，散落一地的原始。生命的進化是在極短的時間段完成的，春到夏的轉(zhuǎn)變也讓人猝不及防。再看田野里的土，濕潤了很多，周圍的糧食花草樹木在夏風(fēng)中搖曳，
古邑1慶陽，史稱北豳2。不窋3興周，民賴其慶，城筑山南，厥4邑肇創(chuàng)5。北控賀蘭6，南接涇渭7，東抵延安，西臨固原。關(guān)輔8藩籬9，上承畿甸10；三邊11喉襟12，遠抗紫塞13。紅色圣地14，岐黃15故里，農(nóng)耕之源，能源新都，數(shù)算樞紐16。田肥地茂，歲無災(zāi)沴17；冬溫夏清，宜耕宜居。
巍巍慶陽，處夏[1]之中，北走紫塞[2]寧蒙，南馳關(guān)中巴蜀，咽喉延榆而東望函谷，襟帶隴右而西瞰仙海[3]，處三省之中逵[4]，嵌寧秦之腹心。古為四方必爭之地，今則物阜民殷之鄉(xiāng)。八縣（區(qū)）鱗次，封疆蓰倍[5]申滬[6]，百鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）棋布，黎民什一[7]雍涼[8]。
碎爺說他小時候攪水， 在箍窯門口的井里， 打上來過兩條小魚。
人們會在端午節(jié)這天戴花繩、香包，插柳條，吃糯米飯。花繩就是將各種五彩斑斕的線扭到一起，花花綠綠的十分好看。曾祖父說，花繩是花蛇，戴在手上、腳腕上，就可以把小蟲子嚇走。
一個文旅IP形象、一本旅游手書、一軸融媒長卷、一張文旅手繪地圖、一件非遺禮服、一把小米、一組新編隴東民歌、一幕皮影動漫。隨著6月9日慶陽市“八個一”文旅產(chǎn)品對外宣介發(fā)布，慶陽讓廣大網(wǎng)友一見鐘“慶”：你的“陽”子真好看。
端午時節(jié)，互贈香包，在慶陽已是延續(xù)千年的習(xí)俗。這一天，如果一個男子能夠得到心儀女子親手繡制的香包，那一定是世界上最幸福的事。此時此刻，沒有什么比香包更濃情，沒有什么比愛情更芬芳。
數(shù)勝跡斑斑，覽青史煌煌。溯游蹤歷歷，觀紫氣層層。天地鴻蒙，挺黃土之脊梁；滄海桑田，呈華夏之曙光。巍巍子午嶺，人文初始之地；滔滔四郎河，人猿揖別之場。陜西與甘肅分野，兵家必爭之壘；游牧與農(nóng)耕交織，民族融合之鄉(xiāng)。甘陜門戶，名滿西陲；秦腔秦韻,水連涇濱。
今下午，喜馬拉雅又來賀電，說是我的《大宋筆記》進了喜馬拉雅的歷史排名榜，還截了圖發(fā)給了我。
上學(xué)的時候，感覺工程概論枯燥費腦筋，高等數(shù)學(xué)玄機更多，這些書很難讀懂。大學(xué)畢業(yè)才發(fā)現(xiàn)，什么學(xué)科都是有規(guī)律的，有規(guī)律的東西都是簡單易學(xué)的，唯有人這本書是最難讀的。在家里，丈夫讀不懂妻子，父母讀不懂子女；在職場，員工讀不懂上司；在社交場合，讀不懂微笑背后的交易。古人云：“人情世故皆學(xué)問“，人這本書復(fù)雜、多樣、個性獨特。
忽然想起大文豪蘇東坡的一句話“人生識字憂患始”，原來一直以為這是一句消極的話，是勸人們不要讀書，得過且過。雖然我對蘇東坡曠朗無塵的人格非常佩服，但因這句話曾讓我對他的好感打過折扣。既然讀書不好，你為什么讀的那么出色呢？你不僅書讀的出色，還寫出了天下第三行書《黃州寒食帖》，更是讓人肅然起敬。今天查了一下資料，才知道，這句話的本意是說，人識字以后，對周圍的事物就不會無動于衷，憂愁苦難也就隨之產(chǎn)生了。這樣一來，我還真是冤枉了這位蘇夫子！
鎮(zhèn)原老席是鎮(zhèn)原當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)宴席，過去每逢年頭節(jié)下、過紅白喜事，“吃老席”也就是俗稱的“坐席”，是招待客人較為隆重的儀式。而家境好一點的人家，遇到有貴客來訪，也要“拾幾個碟碟”，以示敬重。
在世界讀書日來臨之際，4月13日下午，共青團慶陽市委在京東（甘肅）數(shù)字經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)園青年之家開展了以“以書為媒 共赴一場春日的‘閱’會”為主題的“青春有約”慶陽青年交友品牌活動（2024年第2期），共24名單身小伙伴參加，品味書香浸潤的美好時光，尋覓人生前路的知己與伴侶。
當(dāng)有一天原來的生活節(jié)奏慢下來了或者變了，沒有明確的追求了，就像是失去了目標，沒有了動力，生活就黯然失色。
聽說天水的景點里有著名的四大名寺，分別是鎮(zhèn)國寺、一倔提寺、一錘搗寺、提氣拌寺。
“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”。多輪降雪連環(huán)而來，凍雨、雨夾雪等各種極端雨雪天氣輪番而至。防滑保暢成為這個冬天提及最多的詞語，作為一名公路小白，對公路人職責(zé)的理解在這輪降雪中愈發(fā)清晰。
從前，有個柳樹莊。柳樹莊東頭住著一個小伙子，叫二強，他從小死了父母，給地主三毛家放牛過日子。二強人老實，心也善，常常幫村里的孤寡老人打柴、擔(dān)水，村里人都喜歡他。
昨天出去，路過大潤發(fā)，發(fā)現(xiàn)門前廣場上設(shè)置了一個年貨大集，看上去很喜慶，還忍不住拍了一張照片。不過，之后發(fā)現(xiàn)，這種方式，不只一處。起碼在蘭州還有或很多。值得關(guān)注的是，就在最近，好像是政府主導(dǎo)，在黃河鐵橋附近搞了一個黃河市集，火得不得了，看到后，讓人有一點恍惚，又有一點穿越。在我的印象中，集市是農(nóng)村生長的一個東東，為證實，上百度度了一下，確實如此。百度漢語是這么定義集市的：農(nóng)村集鎮(zhèn)中定期或在固定地點集中設(shè)攤買賣貨物的市場。百度百科是這么寫的：集市，是指定期聚集進行的商品交易活動形式。主要指在商品經(jīng)濟不發(fā)達的時
