摘要:2018年4月30日劍橋大學(xué)出版社出版了挪威特羅姆瑟大學(xué)教授詹姆斯·路易斯的專著《法輪功:精神戰(zhàn)與殉葬》,該書(shū)集中討論“法輪功”和暴力,關(guān)注李洪志的教義是如何促使習(xí)練者“故意尋求”折磨及殉教。為方便反邪教人士參閱,中國(guó)反邪教網(wǎng)將陸續(xù)摘編翻譯該書(shū)部分內(nèi)容,部分題目系編者所加。
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編者按:2018年4月30日劍橋大學(xué)出版社出版了挪威特羅姆瑟大學(xué)教授詹姆斯·路易斯的專著《法輪功:精神戰(zhàn)與殉葬》,該書(shū)集中討論“法輪功”和暴力,關(guān)注李洪志的教義是如何促使習(xí)練者“故意尋求”折磨及殉教。為方便反邪教人士參閱,中國(guó)反邪教網(wǎng)將陸續(xù)摘編翻譯該書(shū)部分內(nèi)容,部分題目系編者所加。
《法輪功:精神戰(zhàn)與殉葬》(摘編一):“法輪功”修煉者拒絕看醫(yī)生
1999年末之前在中國(guó)外可以廣泛看到的“法輪功”組織的早期視頻之一——“法輪功”:真實(shí)的故事(我曾在大學(xué)課堂上播放過(guò))中有一些重大錯(cuò)誤:第一,該視頻否認(rèn)了“法輪功”修煉者曾拒絕去看正規(guī)醫(yī)生。但這并不準(zhǔn)確。 相反,“在法輪功團(tuán)體中,有相當(dāng)大的社會(huì)壓力促使法輪功修煉者放棄傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)治療”(帕默Palmer 2003,353)。例如,加雷斯·費(fèi)舍爾(Gareth Fisher)在實(shí)地研究中曾翻譯并轉(zhuǎn)錄了一位敘述者剛剛開(kāi)始接觸“法輪功”時(shí)的患病經(jīng)歷:
我的眼睛變得很紅,好像感冒了,還有幾次腹瀉。......向我介紹“法輪功”的姐姐問(wèn)我:“去看醫(yī)生怎么樣?”我說(shuō):“我不要去。書(shū)里說(shuō)我應(yīng)該體驗(yàn)消業(yè)的過(guò)程......“(費(fèi)舍爾Fisher 2003,299)。
她的姐姐還是帶她去看了醫(yī)生,醫(yī)生讓她“去醫(yī)院做手術(shù)。”她拒絕了,最終自愈了。這個(gè)敘述者講述這個(gè)故事的目的當(dāng)然是要證明修煉“法輪功”的治愈能力。但這也活生生地證明了“法輪功”修煉者因?yàn)槔詈橹緯?shū)中的學(xué)說(shuō)而拒絕采取傳統(tǒng)的醫(yī)療手段。不幸的是,顯然有許多類似的修煉者沒(méi)能創(chuàng)造這樣的奇跡,以悲劇收?qǐng)觥?/p>
此外,“法輪功”會(huì)很快與這些失敗撇清關(guān)系,聲稱那些“練習(xí)法輪功后生病或死亡的人只能怪自己,因?yàn)樗麄?.....練功的方式不正確(帕默Palmer 2007,264)。另一方面,李洪志斷言,加入“法輪功”后突然死亡的熱情的新人實(shí)際上是企圖破壞“法輪功”聲譽(yù)的魔:
最不好辨別的就是這種魔,它的破壞力是很大的。它也來(lái)學(xué)法輪大法,也說(shuō)法輪大法好,說(shuō)的比別人還激動(dòng),感受也比別人強(qiáng),還看到了一些什么形象。然后他一下子死了,或者他一下子走向相反的路了,來(lái)破壞法輪大法。(李洪志,1994a)。
(“大法”是與佛教的“法”和道家的“道”一樣復(fù)雜的術(shù)語(yǔ),但在“法輪功”的圈子里,“大法”大致相當(dāng)于李洪志的學(xué)說(shuō)。)可以明確的是,那些“一下子死了”的人能夠“破壞法輪大法”的聲譽(yù),因?yàn)樗麄兓钌刈C明了“法輪功”并不像李洪志聲稱的那樣有效。如果我們體會(huì)言外之意就可以推斷出:這些熱情的新修煉者可能放棄傳統(tǒng)的醫(yī)療手段并因此死亡。為了反駁這些 “法輪功”失敗的證據(jù),李洪志特別指出這些人一定是魔。
編輯/張治賢