摘要:2018年4月30日劍橋大學(xué)出版社出版了挪威特羅姆瑟大學(xué)教授詹姆斯·路易斯的專著《法輪功:精神戰(zhàn)與殉葬》,該書集中討論“法輪功”和暴力,關(guān)注李洪志的教義是如何促使習(xí)練者“故意尋求”折磨及殉教。為方便反邪教人士參閱,中國(guó)反邪教網(wǎng)將陸續(xù)摘編翻譯該書部分內(nèi)容,部分題目系編者所加。
編者按:2018年4月30日劍橋大學(xué)出版社出版了挪威特羅姆瑟大學(xué)教授詹姆斯·路易斯的專著《法輪功:精神戰(zhàn)與殉葬》,該書集中討論“法輪功”和暴力,關(guān)注李洪志的教義是如何促使習(xí)練者“故意尋求”折磨及殉教。為方便反邪教人士參閱,中國(guó)反邪教網(wǎng)將陸續(xù)摘編翻譯該書部分內(nèi)容,部分題目系編者所加。
《法輪功:精神戰(zhàn)與殉葬》(摘編五):“法輪功”操控維基百科涉“法輪功”詞條
維基百科是任何人都可以添加詞條并進(jìn)行編輯的在線百科全書。這對(duì)于大多數(shù)沒有爭(zhēng)議的主題來說是有效,但是有些編輯試圖在有爭(zhēng)議的百科全書條目中嵌入他們自己的觀點(diǎn),這時(shí)便出現(xiàn)了許多問題。正如我和Nicole Ruskell在其他地方(2016年)所討論的,“法輪功”的追隨者或同情者事實(shí)上控制了維基百科的“法輪功”相關(guān)詞條(參考Colipon。2014&Jiang 2015)。因此,他們的觀點(diǎn)在很大程度上不受維基百科的把關(guān),淡化或忽略了“法輪功”的負(fù)面信息,美化李洪志的教義,只關(guān)注其溫和的言論,不討論他激進(jìn)的觀點(diǎn)。
李洪志認(rèn)為自己是一個(gè)萬(wàn)能的神。
李洪志不滿足于展示自己只是與過去的佛相同。相反,人們可以找到許多地方表明李暗示自己高于釋迦牟尼的:“法輪大法”第一次在世界范圍內(nèi)告訴了人類宇宙的本質(zhì)——佛法;這相當(dāng)于為他們提供一個(gè)登上天堂的梯子。
但如果再進(jìn)一步講,李洪志認(rèn)為,自然法創(chuàng)造宇宙,包含所有的生物,而他在擁有傳遞和解釋自然的唯一權(quán)利的同時(shí),還超越了法。這一說法表明,李洪志優(yōu)于一切眾生;如果有一個(gè)萬(wàn)能的神,那就是李洪志本人。
需要注意的是李洪志在其他聲明中說道,“在2002年,李認(rèn)為自己為地球避免了彗星相撞的危險(xiǎn)和第三次世界大戰(zhàn)對(duì)地球的可能的破壞”。最后,如果沒有注意到“法輪功”組織出售的佛像,那為探尋李洪志自我崇高精神地位而進(jìn)行的快速調(diào)查就不算完整。畫里李洪志身穿佛教長(zhǎng)袍,在蓮花上或站或坐——讓追隨者心生崇拜;這種圖畫清楚地將李洪志融入到通常用于描繪佛教菩薩的傳統(tǒng)圖像中??赡芪覀兿胫?,“法輪功”追隨者會(huì)對(duì)怎樣看待李洪志自我改變的動(dòng)機(jī),李洪志的形象從最初謙和的氣功大師到如今具有至高無上宇宙地位的神。好像李洪志對(duì)其新教義的自信和教義的成功頒布并沒有遭到任何追隨者的懷疑,甚至在李洪志法會(huì)的答弟子問環(huán)節(jié),他們也沒有絲毫反應(yīng)。相反,追隨者們掌聲震天,全盤接納李洪志的宇宙宣言。
編輯/張治賢