一名韓國(guó)作家今年2月關(guān)于漢字的言論近日被微博網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)了。2月1日，韓國(guó)作家金振明在韓國(guó)電視節(jié)目中發(fā)表頗為荒謬的言論，聲稱韓國(guó)人長(zhǎng)久以來(lái)存在“歷史誤區(qū)”，認(rèn)為漢字并非韓國(guó)所創(chuàng)，實(shí)際上“漢字不是中國(guó)人創(chuàng)造的，而是由韓國(guó)人創(chuàng)造”。此言論一出，隨即遭韓國(guó)網(wǎng)友“拆臺(tái)”，有韓國(guó)網(wǎng)民表示，看完節(jié)目后感到很“尷尬”，還有網(wǎng)民評(píng)論說(shuō)，“（金振明）他瘋了。”

當(dāng)?shù)貢r(shí)間2月1日，韓國(guó)電視節(jié)目“big question”在社交平臺(tái)YouTube上傳了一段約20分鐘的視頻。視頻中，金振明“教導(dǎo)”韓國(guó)人要學(xué)習(xí)“正確的歷史”。他說(shuō)道，韓國(guó)人對(duì)歷史的誤解多達(dá)300萬(wàn)個(gè)案例，而其中最被廣泛誤解的便是漢字的起源。金振明聲稱，這是由于歷史上的朝鮮曾是中國(guó)的附屬國(guó)，所以人們“自然而然”地認(rèn)為漢字起源于中國(guó)，從而很難想象漢字實(shí)際上是源自韓國(guó)的。

金振明稱，從中國(guó)的角度看，因?yàn)闈h朝是當(dāng)時(shí)歷史上面積最大的國(guó)家，所以以該朝代的名稱來(lái)命名文字，稱之為“漢字”。他還“惋惜”道，韓國(guó)的“漢江”、“大漢門”等名稱都是受到了作為中國(guó)附屬國(guó)影響的結(jié)果。

緊接著，金振明又“夸夸其談”，說(shuō)出了他所謂的理解：

“但其實(shí)漢字不是中國(guó)創(chuàng)造的，是我們（韓國(guó)）人民創(chuàng)造的文字……而且‘漢字’應(yīng)該稱為‘殷字’，因?yàn)闈h字實(shí)際是在殷商甲骨文的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，而殷商（商朝）并不是中國(guó)的國(guó)家，是東夷族創(chuàng)建的?，F(xiàn)在留下的東夷族就只有韓國(guó)人和日本人，所以實(shí)際上，漢字是由我們的祖先東夷族創(chuàng)造的。”他還稱，“不了解歷史就意味著一個(gè)國(guó)家不可能成為‘高級(jí)國(guó)家’，人類也不可能成為‘高級(jí)人類’。”

這個(gè)節(jié)目在YouTube上目前已經(jīng)獲得了90萬(wàn)播放量。然而，金振明的這番言論卻遭到了本國(guó)網(wǎng)民“拆臺(tái)”，有網(wǎng)民表示，“我忍著看完了（這個(gè)視頻），感覺像是什么‘創(chuàng)造科學(xué)’的邏輯，看得我非常尷尬”。

有韓國(guó)網(wǎng)民稱，“為什么你還要覬覦漢字呢，韓語(yǔ)的發(fā)音很適合韓國(guó)人語(yǔ)言表達(dá)（方式），這就足夠了。”

還有網(wǎng)民稱，“金振明（他）到底還是瘋掉了。”

還有人說(shuō)，“那些自稱為歷史小說(shuō)家的人（都有一個(gè)傾向），大部分都未經(jīng)驗(yàn)證就隨便胡說(shuō)。”

妄稱所謂“韓國(guó)人祖先東夷族傳播漢字”的論調(diào)早已有之。據(jù)韓國(guó)保守媒體New Daily在2011年的報(bào)道，韓國(guó)“全國(guó)漢字教育促進(jìn)總聯(lián)合會(huì)”創(chuàng)始人陳泰夏認(rèn)為，漢族沒(méi)有創(chuàng)造漢字，漢朝時(shí)也沒(méi)有“漢字”這個(gè)名稱；漢字是韓國(guó)人的祖先東夷族在甲骨文基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的文字。

據(jù)觀察者網(wǎng)報(bào)道，對(duì)于這一謬論，《人民日?qǐng)?bào)》當(dāng)時(shí)刊文一一駁斥：

首先，東夷是華夏人對(duì)東方民族的泛稱，非特定的一個(gè)民族，直接將東夷族稱為韓國(guó)人的祖先是否恰當(dāng)，本身就存疑。

其次，中國(guó)的歷史是一個(gè)多民族融合發(fā)展的過(guò)程，古時(shí)候東夷族的主流血脈已經(jīng)融入到了整個(gè)中華民族的血脈之中，當(dāng)時(shí)東夷族創(chuàng)造的文化，不可分割地成為中華傳統(tǒng)文化的一部分；東夷族的地域大致是在今山東為中心的東部地區(qū)，至今仍在中國(guó)的地域范圍之內(nèi)。

第三，漢字的發(fā)展有一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，殷商時(shí)代的甲骨文作為中國(guó)文字的重要節(jié)點(diǎn)，已經(jīng)是比較系統(tǒng)、相當(dāng)成熟的文字，被認(rèn)為是現(xiàn)代漢字的早期形式，是漢字的書體之一，理所當(dāng)然即為漢字。不能排除東夷族或在漢字的發(fā)展過(guò)程中做過(guò)貢獻(xiàn)，但是對(duì)于在甲骨文基礎(chǔ)上的發(fā)展，即稱作是漢字的發(fā)明者，實(shí)屬夸大其詞了。

第四，所謂“漢朝時(shí)也沒(méi)有‘漢字’這個(gè)名稱”的說(shuō)法更加是屬于井底之蛙。漢字難道是要屬于漢朝發(fā)明，或者是漢朝命名，才能夠稱為漢字嗎？在此之前漢字存在的歷史就可以一筆勾銷嗎？漢人，漢族人，難道是從漢朝才開始繁衍生息的嗎？中國(guó)的歷史難道是從漢朝才開始的嗎？絕對(duì)不是。

因此，說(shuō)漢字并非中國(guó)文字絕對(duì)是一種謬論。

來(lái)源：環(huán)球網(wǎng)